版画 eijiroito photo gravure 伊藤英二郎
版画 paris eijiroito photo gravure 伊藤英二郎
版画 猫 ミイラ eijiroito photo gravure 伊藤英二郎
版画 bed-in eijiroito photo gravure 伊藤英二郎
版画 eijiroito photo gravure 伊藤英二郎
版画 nuclear art eijiroito photo gravure 伊藤英二郎
版画 nuclear art  eijiroito photo gravure 伊藤英二郎
版画 落書き art eijiroito photo gravure 伊藤英二郎

N.E.W.S. « Notes, mythes et fictions »

 

 

Les notes, mythes et fictions font office de médias.
Je travaille présentement sur la mythologie et m’appuie sur la typographie et la photographie, supports symboliques de la société de production de masse et de consommation.
J’exprime ma poésie à l’heure contemporaine en caractères imprimés, sans trace d’écriture manuelle ; mon attitude s’apparente à celle du marcheur comparé à l’extrême vélocité d’Internet.
De plus, lorsque j’imprime sur papier un caractère, je ressens une impression familière, celle qui m’habite quand je déclenche l’obturateur de mon appareil photo.
Comme au temps des ex-puissances coloniales portées vers une politique expansionniste (impérialiste) où l’imprimerie, en phase avec la révolution industrielle, a gagné en capital, on assiste actuellement à un double phénomène : d’un côté le média qu’est Internet a pignon sur toutes les rues de la planète grâce à la révolution qu’il effectue autour du globe terrestre et ce média entraîne l’aliénation des consciences ; de l’autre côté, il concourt à la centralisation du capital.
Cependant, quelle est la cause de ce malaise qui m’inquiète ?
L’image capturée par l’appareil photo numérique saisit la réalité d’un instant ; et les progrès enregistrés dans le champ de la numérisation inaugurent une époque où il est désormais possible de manipuler facilement la réalité et la conscience humaine.
Tout excités par le phénomène, nous sommes de moins en moins capables de découvrir ce qu’il y a de vrai derrière la réalité entrevue à l’écran.
Ensuite, à mesure que l’on s’éloigne de la nature et de la mémoire du passé auxquelles l’humain a dû se confronter, la transmission des mythes et de leurs valeurs perd de son importance.
Qui plus est, la société désireuse d’offrir toujours plus de commodité à ce système, entraîne un déclin de la transmission orale.

N.E.W.S.「表記・神話・虚構」

 

 

「表記・神話・虚構」の意味するものはメディアです。

複製時代の象徴ともいえる写真や活版印刷で、現代と神話性について制作しました。

現代において「詩」というものの存在を筆跡の伴わない活版印刷に語らせる意味は、伝達としてのインターネットメディアをロケットに例えるならば、徒歩みたいなものかもしれません。

また、活版から紙に刻印される感触はカメラのシャッターを切る装置と印象が似ているように感じます。

産業革命の代名詞的活版印刷が資本を獲得し植民地政策を推し進めたように、現代によるインターネットというメディアはグローバリズムを後押しし世界各地に革命、意識の変化をもたらし、多様化の裏では資本の一極化を進めています。

がしかし、何か心もとない感じがするのは何故か。

現実の一瞬をカメラという装置で捉えてきたイメージは、人間の意識とデジタル化の進歩によっていとも簡単に現実を操作する事が出来る時代を獲得しました。私たちはそれに興奮し、益々現実との対面にリアリティーを見いだせなくなって来たように感じるのです。

そして、人間が対峙して来た過去の記憶や自然との距離が遠くなるにつれて、神話が語られる事がなくなりました。

また、システムとしての利便を追求する社会にとって、物語の必要性が薄くなってしまったのではないでしょうか。

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